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  • 宝顶山古佛崖小乘造像与西南丝路的关系

    东北角和东南角崖面刻有三龛,展现释迦牟尼降生和出家经过。   东北角龛刻有“释迦降生”。左上部刻无忧树枝,示蓝毗尼园一角;下部立侍女搀扶头戴宝冠、 右臂高抬的摩耶夫人,胁下站着刚降生,手指...佛崖中的“树下诞生”和“九龙浴太子”龛之所本。“树下诞生”中的兰毗尼园 一隅,太子从右胁降生,初生太子手指手指地,以及“九龙浴太子”中的天王抱持端坐几上的 菩萨,让天龙吐水洗涤等,都与玄奘所...

    李正心

    |五明研究|

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  • 赵州从谂研究

    府志》卷第二十六《仙释》,据《宋高僧传》而归赵州为临缁人;该卷“从谂”前列战国齐人周涓子、安期生、汉代李少君、晋代竺法汰等人,后次南北朝僧远之类,显然是认为从谂生活在唐代以前(注释:见于《阁藏明代方志选刊》,册一一,叶五十右。)。《〈阁藏明代地方志选刊〉人物资料、人名索引》因而称,从谂为“东晋”人(注释:页971中。)以上著述,皆未及俗时姓氏;而谓赵州法名全谂,亦仅静、筠二师之书。日本人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285643824.html
  • 西夏佛教研究(1)

    阁藏明刻本一九六一年;乾隆四十五年修《宁夏府志》卷十九;牛达生《嘉靖宁夏新志中的两篇西夏佚文,》,载《宁夏大学学报》一九八0年第四期。  <夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑>(0五五年)载: ...嘉靖宁夏新志》卷三,第四页,上海古籍书店影印阁藏明刻本一九六一年。 (2)转引自史金波《西夏佛教史略》,第三0四页,宁夏人民出版社一九八八年版。 第二章 西夏前期佛教的发展   ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152650085.html
  • 大圆满法加行 暇满难得(1)

    2、饿鬼处。饿鬼也分很多种。他们主要感受饥渴的痛苦。百年、千年当中,连食物、水的名字都听不到,特别渴,特别饿,到处寻找食物,有时候还会遇到很多障碍,也会遭受很多伤害和惊慌。夏天热,晚上月亮也是热的;冬天冷,白天太阳也是凉的,就是因业力所现,因业力所感。他们的环境特别恶劣,形状特别难看。他们根本听闻不到佛法,也不能修持佛法。业障让他们根本遇不到,也没有这个心,没有这个想法,到处感受饥渴...

    上师达真堪布

    |大圆满|加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/08224078460.html
  • 戏论是非、真假、对错——《一位大伏藏师的故事》编后记

    空行母收留的无人要的流浪野狗。伏藏师总是让它和自己睡在一起,每次吃饭时,都先把最好的肉切下来,让狗吃了自己才吃。狗生点病,伏藏师就会整晚不睡,第二大清早,就会抱着狗去医院,打最贵的针,吃最好的药。有...师之欢心。如此经历了长则三年,短则一年半载,师父那高兴,或多喝了几口酒,就会给您传上一段。   以上是西藏民间的传统学法的习惯,伏藏师身上也或多或少有一些这样的习惯。您如果想了解伏藏师与众不同的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041985354.html
  • 郴州雪灾援助行动(

    狼藉。田野里静静地躺着一排排倒塌的水泥电线杆。由于去年下冻雨,电线上面形成条条雪棒,这些电杆无法负重,都纷纷倒下了,像战场上躺着的一具具尸体。尽管已经连续天晴十了,但是还有一些积雪没有融化。大雪给...一手带大,一直住在栋不到30平米的房子,房子很破旧,只要下雨,屋内就要涨水,母亲便在屋内挖一个洞舀水。由于家穷一直没有读书,无劳动技能,目前持有低保。结婚后与妻子在外卖苦力打工勉强维生,无有余钱。...

    东林心如

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/14200320903.html
  • 晨思呓语 出家人的随笔(8)

    去呆两天,庙里两位出家人,少,我只和小和尚熟络。老和尚年近七十,但腰板还挺直,整天穿着一件旧中褂,种菜、砍柴、做饭……样样活一手揽,香客来了也不打招呼,除了上殿吃饭,几乎不开口。黑,就戴上老...途中,我也曾在闹市里的寺庙挂过单,早斋后也曾信步踱出寺门。但那安详和宁静必须借助佛号的力量才能持久,倘若心情离开万德洪名,奔流的车声就象叠叠的浪涌上岸滩,抬眼之际便将如沙的你淹没。被动中,你的六根门头...

    心道法师

    |心得|出家|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/22211723680.html
  • 楚天传梵音,禅在平常心——正慈法师做客楚天台

    一见雨天呢,又害怕二女儿家的面条不好卖。所以心情总是高兴不起来。老禅师听后,便说:“我教你一个简单快乐的方法,以后你见太阳出来,就想着二女儿家的面条生意很好做;下雨呢,你就想起大女儿家的雨伞就有了...,生活禅,以及如何解除烦恼,从而达到智慧圆满的人生等生活哲理,听众反响强烈。   “禅本来就是缘自于生活,禅就是生活当中体念出来的智慧,生活里头的智慧”,“要想在生活中体验到禅意,关键是要保持颗...

    佚名

    |楚天|正慈|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10241927428.html
  • 郴州雪灾灾民喜住东林慈善爱心房

    村树山组的张家苟,出生不久便丧父,由母亲一手带大,一直住在栋不到30平米的房子,房子很破旧,下雨,屋内就涨水。由于家穷一直没上学,结婚后只能与妻子在外卖苦力打工勉强维生。 这次恰逢当地政府把他家列为新...2间土坯房没能挺过那场风雪,其中的间土砖房压跨间,另一间的前面和侧面的墙壁一部份已经倒塌,还留下部分,用两根木头支撑着,摇摇欲坠,岌岌可危,随时都有倒塌的可能。妻子绝望家里的贫穷落后,跑回贵州...

    佚名

    |普陀山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/22464229308.html
  • 读“异部宗轮论述记

    ,佛教徒因议大 (摩诃提婆) 所倡异论五事 (下详), 分为“上座”“大众”两部,后即于此第二百年中 (秦译作百余年), 由大众部分出三部:()说部,(二)说出世部,(三)鸡胤部 (秦译作窟居部,陈译作灰山住部)。 寻又分出一部曰多闻部 (秦译作施设部) 。寻又分出一部曰说假部 (秦译缺,陈译作分别说部)。 及第二百年满时,有出家外道,亦名大,重辩“五事”,因乖诤复分三部:()制多山部...

    梁启超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00152643063.html